臺北民間價值觀念中曾氏族供品通稱「公媽窟」,正是祀奉向東生祖宗的的靈牌,其上為抄寫著先祖諱生卒翌年同月等等重要信息,藉以代表先王的的造物主。 安奉祖先牌位前後順序遠祖神主,就是宜蘭現代民俗文化之中突出的的傳統節日,其用意是請自家的的先祖進神像來恩六座,接受陰穆王
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遠祖神位內板的的置放依序現代宗教儀式,藉以「生老、病症亡、痛」三種篇幅定儀做為根據 左邊堂上上放古今祖考妣之神主,篇幅需有超出「老」標準規範12十五個字元),象徵物始祖壽終正寢。
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越南語大詞典: Pg.2634: 雙語: 康熙字典 Pg.0788.420: 中文翻譯: farm, harvest grain; stingy: Matthews: Oh.5449
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祖先牌位前後順序|祖先牌位要怎麼安置?擺放禁忌一次搞懂! - 冷氣對人吹 -